姜子牙属于姜姓吕氏家族，他的名字叫尚，字子牙，又被人称为飞熊。换句话说，姜子牙的真名应该是姜尚。
我国古代开始的时候是母系社会，所以“姓”表示的是母亲的血缘，代表一个家族，防止后代跟亲戚结婚。
“氏”这个字，其实代表的是一个姓氏下面的分支。在古代，它主要是用来表示父亲的，也代表着一个家族的分支。到了先秦时期，“氏”就多了一个含义，代表封地或者封国。这个时候，“氏”就变成了一种特权，只有贵族才能拥有，因为普通百姓是没有封地的。
姜子牙的这个“吕氏”是怎么来的呢？
姜子牙的先祖曾经是四岳之官，后来因为帮助大禹治水有功，被封为王，封地在吕地。因此，姜子牙的“吕氏”就这个名字来的。等姜子牙要出生的时候，家境已经不如以前了，但姜子牙依然刻苦学习，学习天文地理、政治军事等，什么都学，全面发展。
即使姜子牙才华横溢，年轻时也没遇到赏识他的君主。直到七十岁，他还是个闲人，要么在家读书、钓鱼，要么摆个小摊卖些小东西糊口。
有一天，姬昌准备出门打猎。临走前，他特意占了一卦。据说，这卦的意思是：今天他要捕获的，不是普通的鸟兽，而是一个能帮他成就大业的能人。姬昌看到这个卦象，感到很惊奇，心想今天一定要好好找找，看看能不能碰上这样的人才。
后来，姬昌在渭河的北边岸边发现了一个钓鱼的老人，这个人就是姜子牙。姬昌和姜子牙聊了一会儿，越聊越觉得姜子牙不简单，好像就是卦象中提到的能帮他成就大业的能人。
之后，姬昌惊喜地对姜子牙说：“我爷爷常说，一定会有一位圣人来周朝，大周也会因此繁荣起来，这大概就是您吧？我们太公期盼您很久了。”
因此，姜子牙也被称为“太公望”。后来，姬昌还与姜子牙一起乘车返回，并且非常尊敬姜子牙，尊称他为太师。
有人说，姜子牙曾经为纣王效力，但不知什么原因没有受到重用，于是他选择辞官回家。之后，姜子牙四处游历，但没有哪个君主重视他，最后只好投奔到姬昌那里。
据说，姬昌曾一度被关押在羑里。为了救出他们的主公，姬昌的臣子们找到了姜子牙，希望他能想出办法解救姬昌。
听说姬昌品德高尚，敬老爱幼，姜子牙便急忙出发，四处搜集珍奇宝物和绝色佳人献给纣王，最终姬昌因此获释。
姬昌从囚禁中获释后，一直和姜子牙商讨如何推翻商朝的统治。姜子牙给姬昌的建议是，在国内多做好事，积累功德；在国家外部多与那些对商纣王不满的诸侯国结交。并且要提高生产，筹备资金，训练军队，养马备战。姬昌在姜子牙的帮助下，拉拢了大部分诸侯的支持。
可是不久，姬昌就去世了，未能完成他建立周朝的宏愿。于是他的儿子姬发继承了王位，继续进行伐商的事业。姜子牙作为周国的领袖，号召各路诸侯，迅速集结军队，迟到者将被处以极刑。诸侯们集结完毕后，姬发下令大家耐心等待，寻找合适的时机。
过了两年，姬发觉得时机成熟，于是发起了灭商的大战。这次战争取得了胜利，纣王在朝歌自杀，周朝顺利建立。
在秦朝之前，各个朝代都实行分封制。周朝建立后，周武王姬发开始分封功臣，给他们分配封地。无论是姬姓还是功劳大的人，姬发都决定封他们为诸侯，建立自己的小王国。这时，姜子牙被封到了齐地的营丘，建立都城，成为齐国的始祖。姜子牙就这样成了齐国的开创者，被姬发安排去守卫边疆。
按照当时的规矩，有自己封地的诸侯就不能留在京城了，都得回到自己的封地去。即使像姜子牙这样需要在京城继续工作的，前期也要先去自己的封地安顿一下。
姜子牙带领着自己的队伍前往营丘，准备在那里建都。由于这次行动是去封地建都，而不是去打仗，所以姜子牙一行人走得比较慢。当天傍晚，他们决定在离营丘不远的地方露营过夜，好好休息一下，以便第二天一早进城。
这时，军营里有人感叹，说好久没这么安心睡觉了，大家睡得都这么踏实，一点不像要去建新都的样子。姜子牙听到这话后，心里却警觉起来，随即下令大家加快速度，尽快赶往营丘。
因为营丘旁边有个叫莱国的地方，莱国算是商朝的一个附属国家。当姜子牙带着士兵赶到营丘时，果然看见莱国的军队正在准备过河去营丘。
双方一时剑拔弩张，姜子牙一声令下，将士们纷纷拿起武器与莱军交战，最终战胜了莱军，将敌方打得溃不成军。随后，大家开始为建立都城做准备。
姜子牙在治理国家时，坚持依法治国，重用贤能人才。对于那些散布谣言、阳奉阴违的人，该严惩就严惩，树立榜样让大家自觉遵守法律。在选拔官员时，他更倾向于选用本地的能人，因为当地人最熟悉本地的情况，由本地人来管理本地事务，大家配合起来也会更加积极。
姜子牙在行事上非常尊重当地的风俗习惯，始终坚持“能不惹麻烦就不惹”的原则。他认为自己刚来到这里，如果立即推行周朝的礼制，可能会与当地百姓产生矛盾，甚至引发不必要的混乱。
姜子牙在尊重当地风俗的基础上，慢慢引入周朝的礼仪法规，让百姓有一个温和的适应过程。
之后，姜子牙根据当地的自然条件，一边发展农业生产，一边开采齐国丰富的矿产和鱼盐资源。他还推行了发展工商业、修建齐国的交通网络以及推行各国货币进行外贸的政策，让农业、工业和商业三个领域都得到了全面发展。
虽然姜子牙是齐国的领袖，但他同时也担任周朝的“太师”，帮助多位姬姓皇族管理国家。姬发去世后，姜子牙和他的儿子负责协助周公旦保护京城，并帮助周成王姬诵治理国家。等到姬诵去世，姜子牙父子又继续帮助新太子姬钊登基，成为周康王。
周康王登基六年，姜子牙在镐京去世，享年一百三十九岁。他七十多岁才出山，硬是熬过了姬家三代皇帝，直到第四代皇帝上台才离世。不得不说，活这么久也算是挺厉害的本事了。
姜子牙后来虽然得到了自己的封地，但因为在古代，姓氏就像现在的身份证一样，基本不会轻易改变。所以即便后来姜子牙有了自己的封国，他的“氏”还是吕氏。
他的封地和都城设在营丘，因此他的后代可以用“丘”作为自己的姓氏，这样就有了“姜姓丘氏”的存在。
齐国建立后，姜子牙和他的大儿子齐丁公大多数时间都不在齐国，而是留在镐京任职。姜子牙负责帮助管理皇室事务，而大儿子齐丁公则负责带领军队守护京城。
他们的王都营丘，一直由姜子牙的三儿子丘穆公来守护。丘氏的开姓始祖，就是这位丘穆公。
后来的“邱氏”是由“丘氏”演变而来的。因为在汉朝，汉武帝推行了独尊儒学的政策，孔子被视为圣人，圣人的名字是独一无二的，孔子的名字中有一个“丘”字。为了避免混淆，丘氏族人就把“丘”改成了“邱”，这样后代就能更容易地认祖归宗了。
后来的丘吾子和丘明这些人，都是姜子牙的后代。除了“姜”姓和“吕”姓，他们还以“丘”为姓。这样一来，姜子牙的后代就有了三个姓氏，分别是姜、吕和丘。
姜子牙的长子齐丁公，名叫伋，他是丁氏和崔氏家族的创始人。
姜子牙离世后，吕伋在周康王执政期间成为重要辅臣，他去世后被追认为“齐丁公”。齐丁公的“丁”字后来也成为了吕伋后代的一个姓氏。吕伋原本应由长子接替君位，但长子后来把位置让给了弟弟叔乙，自己居住在崔地，因此“崔”也成为了一个新的姓氏。
姜子牙的后代中，比较出名的共有四位。
第一位是齐桓公吕小白，他是齐国的第十六任国君，姜太公的第十二代子孙，也是春秋五霸中的第一位。齐桓公属于姜姓吕氏，名字叫小白。
齐国的齐襄公在位时，内部的政治状况非常混乱。那时，吕小白在鲍叔牙的保护下逃到了莒国，得以保全性命。几年后，齐襄公被公孙无知杀害，公孙无知打算自己称王。
过了没两天，公孙无知也被杀了。齐国一下子没了领头人，下面的人开始商量重新选一位君主。听到消息后，吕小白和哥哥公子纠分别从莒国和鲁国赶回齐国。公子纠半路上派管仲带人到莒国回齐国的路上埋伏吕小白，结果吕小白被射中了一箭。
吕小白中箭后假装死亡，这让管仲误以为他已死去，并向公子纠报告了这个消息。公子纠听到后，觉得大局已定，便不慌不忙地返回齐国。然而，当他到达时，吕小白已经成为了君主，即齐桓公。
齐桓公当上了国君之后，他没有记恨过去的恩怨，把管仲请上了相位。这不仅让齐国变得更强壮，还和别的诸侯王们结成了联盟，扩大了领土，顺便也收服了一些小国家，最终成为了第一代霸主。
然而，齐桓公晚年的日子并不好过，由于过分信任坏人，最终的结局也非常悲惨。
第二位就是春秋时期著名的文学家左丘明。左丘明是姜子牙的第二十一世孙，和孔子一样都是春秋战国时期的思想家和文学家。左丘明家几乎每代都在鲁国担任史官，他的代表作有《左氏春秋》和《国语》等，可以说是开创中国史学的先河。
左丘明写《国语》的时候，已经看不见东西了。尽管如此，他没有放弃，靠着顽强的意志，把平时听到的、看到的事情，还有各个国家的重要消息和君臣之间的对话都记录下来，最后把这些内容整理成书，就是《国语》，这本书一直流传到现在。
第三位是秦国的丞相吕不韦。据说吕不韦是姜子牙的二十三世后人，他在秦国担任过丞相。他曾帮助在赵国当人质的秦庄襄王异人，并把赵姬介绍给异人，后来赵姬生下了嬴政。之后，吕不韦又协助异人回到秦国，并最终帮助他登上了秦国王位。
吕不韦编写的《吕氏春秋》是后世非常珍贵的文化遗产。这部书里包含了很多内容，比如史学、政治、天文、地理等等，总共有九种不同的学科。这本著作是我国历史上最早的学术类书籍。
由于吕不韦曾经与赵姬有关系，并且后来又把嫪毐介绍给了赵姬，他的结局很不好，最终选择了自杀，没有得到一个好的结果。
第四位是汉朝开国皇后吕雉的家族。据说吕雉的家族可能和吕不韦他们家是亲戚。原本吕家应该住在山东地区，也就是齐国地区。
后来，吕公可能是为了躲开仇人，搬到了沛县。刚到沛县，他就看中了长相不凡的刘邦，把大女儿吕雉嫁给了他，后来吕雉成了大汉的国母。
这说的是姜子牙和他的后代的故事。